Татьяна и Александра занимаются восточными танцами третий год. С этим танцем живота они выступали на конкурсе в Москве
Поздравляем Копылову Сашу и Усачеву Таню со 2 местом номинации "Дуэты" !!!
На сцене двое... Не видя друг друга, каждый ведет свой монолог: веселая беззаботность танца совсем не перекликается со стремительной порывистостью движений. Смешливый бег сменяется рассеянной задумчивостью, мечтательностью, на смену его спортивным прыжкам приходит деловая поступь. Так и не познакомившись, они расходятся. Но вот снова жизнь приводит их к встрече...
Случай или судьба? И двое вглядываются друг в друга. Радость узнавания порождает диалог чувств... Все это рассказал танец.
Или другой сюжет: в стремительном испанском танце двое. В их движениях единодушный порыв и понимание друг друга. Но что-то произошло между ними, единство нарушено, движения не сливаются в общий дуэт, их «голоса» расходятся, а, встречаясь, спорят, диалог развивается: вопрос — ответ, вновь вопрос... и обида. Но ссора случайна, и, разойдясь, они оглядываются, задумавшись, затем устремляются друг к другу. И многоголосье дроби и кастаньет вновь поет общую песню, может быть, немного повзрослевшую, приобретшую сознание ответственности друг перед другом.
Эти примеры — не плод фантазии автора, это пересказ увиденных танцев. И их можно без труда умножать.
...Воины, медленно и осторожно ступая, идут в разведку, решаются на бой, отступают, гибнет герой, смелостью своей добиваясь победы.
Или: как голубь, кружится вокруг девушки юноша. Она, взмахнув платочком, лебедушкой плывет в лирическом русском танце, но стремительный герой в невольном порыве обидел девушку, и вот уже тянется к глазам .ее платочек, а виноватый юноша добивается прощения, в присядке подойдя к ней, увещевая и,оправдываясь. Он прощен, и радостный разговор «дробей завершается в парном танце.
Среди бесконечной массы народных танцев встречаются танцы, рассказывающие об определенных событиях, характеризующие конкретных людей, их встречи и конфликты. Мы обычно говорим об этих танцах, что они сюжетные. Они могут рассказывать о производственных, личных событиях - людей, о борьбе народа. Таковы русский «ленок», украинский «шевчик», узбекский «пахта», кавказский «хоруми», где сцена за сценой раскрываются события боя.
Сюжетное развитие имеет, к примеру, ряд охотничьих танцев, в которых последовательно воссоздаются картины поиска зверя, борьба с ним и победа
Танец живота самоучитель
